【汉化】龟男（花轮和一）翻译：王大明 / 嵌字：corr
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生于乱世，梦想成为乌龟。日光透过莲叶洒满水中，仿佛世间绝无的美景。花轮和一的异人时代剧第一弹！
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龟男之歌
文：胡晓江
也许最初是占了丸尾的光，风格独特，画面却并不直露的花轮和一在国内知名度颇高，但形成固定的拥众，却似乎和丸尾关系不大了。实际上，花轮只有初期风格与丸尾近似，同源于擅长美少年少女的昭和画师伊藤彦造、高畠华宵等人，内容则色情暴力。多数时候的花轮，怪诞猎奇得内敛而有格调。
花轮和一的时代剧漫画，看似平常，却多有意外，故事走向离奇，和式怪谈倒也罢了，这样的画风，加入西式科幻物竟也毫不违和。在我看来，花轮其实远比丸尾洋派，和式外衣下的花轮和一，底蕴倒来自近现代的西方文化思潮，于是处理起幻想时代剧来一点都不憋闷，完全不拘泥于传统，荒诞演绎毫无负担，解构颠覆信手拈来。故事背景是古代的，精神内核却十分现代。
当然我对花轮了解不多，受限于日文不通，看过的汉化不比大家更多，这种推断也许略有些大胆，在我的理解中，花轮和一的许多漫画似乎都是《龟男》这样的故事：西式的人，与蒙昧叵测的东方环境的遭遇。当然，花轮并未严肃到以“试炼”来升华此类遭遇，故事本身还是更讲究趣味而非思想性。
翻译者大明说很不喜欢《龟男》的主角，觉得他逃避自己的职责，简直该死。但摆脱这样强加于身的荒谬责任，拒绝本质之外的属性，强调自我意识和自我选择，正是近现代西方哲学试图竖起的“人之概念”的重要特征。另有朋友说，这个故事讲的是乱世中想做乌龟都不能的悲哀，我以为这虽然是一种适合提炼的中心思想，却大大低估了龟男。
从故事本身来看，龟男表面上的行为逻辑是清晰的：害怕战争，生性怯懦宁可做乌龟，躲避责任，避世归隐于河川，最终却逃不过悲剧的命运，被看重自己面子的父亲杀死，归纳到这里，似乎这个故事就可以结束了。然而这样顺当的逻辑，却无视了这篇漫画的精髓，也就无法解释以下问题：
为何这么怯懦的龟男，独独在做乌龟这件事上一往无前，体现出莫大的主见和勇气？他并不害怕自己的父亲，擅自让农民停止耕种，可以说他幼稚可笑，但也可以理解为他有悟性读出人之徒劳。为何这么害怕在战场上流血受伤的弱者，受到重创后，却丝毫不觉得害怕，而是为能象乌龟一样吃到鱼开心不已？为何他敢于忍受疼痛，磨砺挫伤自己的身体，只为追求乌龟那样的花纹？以及，设置弟弟这样一个理解哥哥的角色又有何必要？
日光透过莲叶洒满水中，仿佛世间绝无的美景。我并不想过度解读花轮的漫画，不过这篇故事多多少少让我想起了卡尔维诺的树上男爵（猴男？），这里的水下少主，同样享受着水下不为常人所知的美妙生活，这些敏感和洞察确实让他比其它人更像一个人。
龟男的弟弟，是让他的选择更为合理的重要因素，如果龟男是独子，如果他未与父亲沟通寻求理解，自顾自的选择做乌龟，似乎就是一个更为寻常的忤逆子，他的善良多少会因此打折扣。而有弟弟的存在，龟男获得了他的支持和理解，将自己需要继承的领地和对父亲的尽孝之责托付给了弟弟，貌似疯傻，思虑却完备，隐含的恰恰是抉择的艰难痛苦，对自我选择的承担。
兄弟二人的告别式居然充满禅机，弟弟学会了骑马，足以独当一面，哥哥脱离俗世的时机已经成熟，他向弟弟示范了对作为人而非工具的子民的关怀，推心置腹，接受祝福，第一次也是最后一次，以乌龟的形态品尝了人间的美酒，就此一去不返，踏上了没有人走过的龟途。
仅仅因为一个人想做乌龟你就鄙视他，那是不对的。这个人大勇（非如此不能做出抉择）、大智（非如此不能达成愿望）、敏感、善良、仁厚，你有什么理由鄙视他呢？花轮作为作者，给予这个角色最大的认同，其实是寄予龟男的弟弟之口吧。故事最后，年轻热情的梦想家虽然实现了梦想（最大限度的成为乌龟），也失去了性命，这似乎也是必然的命运，身首异处的模样很可笑，却并不悲惨，就算梦想家成了小丑，梦想也不会因此褪色吧，依然存活于人心，哥哥的示范实际有效，免于悲惨的描绘是恰当的。
当然不必太严肃，漫画中花轮的恶趣味随处可见，你也可以就把它当做一个荒诞不经的逗乐故事，无论如何：已经受够了人们说我变不了乌龟，我要证明给你看只要有必死决心，人可以成为任何东西，我要成为了不起的乌龟，向人们传播梦想和希望！这些具有鲜明理想主义者特征的热血语言，围绕着乌龟的雄心壮志，读起来还是太好笑了。感谢大明的精彩翻译。
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